龚晓康

所在栏目:中国哲学作者: 发布者:银河集团9873.cσm发布时间:2023-03-08浏览次数:1560

  ◆基本情况

龚晓康,男,四川邻水人,197210月生,哲学博士,教授,博士生导师,银河集团9873.cσm教学名师。兼任国际易学联合会常务理事,中国知识论学会常务理事,贵州省阳明学学会副会长。主持完成国家社科基金项目1项,省部级项目2项。主持在研国家社科基金项目1项。


  教育背景

2005年毕业于四川大学宗教学研究所,获哲学博士学位


  工作经历

2005.07—至今银河集团9873.cσm任教

2008.04—2013.08银河集团9873.cσm中国文化书院副院长

2010.03—2011.02浙江大学社会科学研究院副院长(挂职)

2013.08—至今银河集团9873.cσm出版社副社长


  研究领域

中国哲学、阳明心学、佛教哲学


  论著目录


[1]主编:《中国哲学原著选读》,银河集团9873.cσm出版社,2021年,

[2]主编:《王阳明年谱辑存》,银河集团9873.cσm出版社,2018年。

[3]主编:《清水江文书文献价值研究》,银河集团9873.cσm出版社,2016年。

[4]译评:《四书蕅益解译评》,银河集团9873.cσm出版社,2014年。

[5]独著:《融会与贯通——蕅益智旭思想研究》,巴蜀书社,2009年。


论文:

[1]《阳明心学视域下的身心合一论》,《中州学刊》(CSSCI2023年第3期。

[2]《“三教合一”:中国哲学话语构建的历史经验与现实路径》《哲学动态》(CSSCI2023年第1期。

[3]《良知“坎陷”抑或“呈现”?——兼论阳明学对道德主体与认知主体的开出》,《湖北大学学报(哲学社会科学版)》(CSSCI2022年第6期。

[4]《“太极元无极”:阳明心学视域下的太极无极之辨》,《周易研究》(CSSCI2022年第5期。

[5]《“知行合一”:复归本体的明觉与能动》,《南昌大学学报(人文社会科学版)》(CSSCI2022年第5期。

[6]《“物”之呈现、聚集与诚明——基于阳明心学的考察》,《孔学堂》(CSSCI扩展版)2022年第3期,人大复印资料《中国哲学》2023年第2期全文转载。

[7]《“亲民”何以不可作“新民”——基于王阳明的考察》,《阳明心学与中华文化的骨气与底气:2022“阳明心学·龙场论坛”论文集》,贵州人民出版社20229月。

[8]《“气”何以具有道德的性质?——以王阳明为中心的考察》,《哲学与文化》(A&HCICSSCI2022年第4期。

[9]《“无善无恶心之体”:本体虚无与价值生成》,《伦理学研究》(CSSCI2021年第4期。

[10]《理欲的对立与统合——基于阳明心学的考察》,《贵州社会科学》(CSSCI2021年第6

[11]《“不滞”与“不离”:阳明心学视域下的良知与知识之辨》,《教育文化论坛》2021年第1期。

[12]《“此心光明”:王阳明的生死觉化与良知体证》,《中国哲学史》(CSSCI2020年第3期,人大复印资料《中国哲学》2020年第11期全文转载。

[13]《“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察》,《哲学研究》(CSSCI2019年第7期,人大复印资料《中国哲学》2019年第12期全文转载。

[14]《实体、心识与超越——佛教时间观的哲学省思》,《西南民族大学学报(人文社科版)》(CSSCI),2019年第2期。

[15]《神判之“理”——以清水江流域为中心的考察》,《贵州民族研究》(CSSCI),2018年第10期。

[16]《德里达论宽恕:作为“不可能”的“可能”》,《现代哲学》(CSSCI),2017年第5期。

[17]《关于禅宗“误读”般若思想之辨析——与吴学国、金鑫先生商榷》,《宗教学研究》(CSSCI),2017年第2期。

[18]《王阳明对儒释道三教的判释与抉择》,《阳明学刊》,2016年。

[19]《解构视域下的动物伦理》,《自然辩证法研究》(CSSCI),2015年第12期,人大复印资料《伦理学》2016年第3期全文转载。

[20]《蕅益智旭性相融通论探析》,《宗教学研究》(CSSCI),2013年第2期。

[21]《王阳明对道教的判释与抉择》,《贵阳学院学报(社会科学版)》,2012年第4期。

[22《青岩宗教的现状调查及现代化省思》,《人文世界》(辑刊)2012年。

[23]《从“无善无恶”看心学与佛学交融的可能与限度》,《教育文化论坛》2011年第5期。

[24]《浅析智旭的“唯心净土”说》,《人文世界》(辑刊),2009年。

[25]《王阳明论“中和”》,《阳明学刊》(辑刊),2009年。

[26]《“参究念佛”与“禅净双修”之辨》,《五台山研究》,2008年第4期。

[27]《真心与妄心之辨——以智旭为重点》,《宗教学研究》(CSSCI),2008年第1期。

[28]《佛教论“意识”——以智旭为重点》,《银河集团9873.cσm学报(社会科学版)》,2007年第5期。

[29]《一心三观与净土法门》,《法音》(全国中文核心),2007年第8期。

[30]《智旭“三学一源”论浅析》,《西南民族大学学报(人文社科版)》(CSSCI),2005年第12期。

[31]<大智度论>的“念佛”思想研究》,《宗教学研究》(CSSCI),2005年第1期。

[32] 《“不立名相”与“非不立名相”——佛教的“中道”语言观》(CSSCI),《安徽大学学报》2003年第6期。

[33]《“无情有性”与“众生平等”——佛教与当代生态伦理学的比较研究》(CSSCI),《自然辩证法研究》2003年第8期。

[34]《道教咒术中的主客体思想》,《中国道教》(北大核心)2002年第1期。

[35]《鹤鸣山道教考察述略》,《宗教学研究》(CSSCI2001年第3期。


  科研项目

[1]主持国家社科基金一般项目:阳明学知识论问题研究;在研。

[2]主持国家社科基金青年项目:空性与解构——佛教与解构主义的比较研究;已结项。

[3]主持教育部人文社科项目:文化共生视域下的清水江流域多元宗教研究——以清水江文书为中心;已结项。

[4]主持贵州省优秀科技人才省长专项基金项目:清水江文书的文献价值研究;已结项。


  获奖情况

《“恶”之缘起、明觉与去除——以王阳明“四句教”为中心的考察》,第四届贵州省高校人文社会科学研究优秀成果一等奖


  学术交流

[1]20226月参加第22届国际中国哲学大会“世界哲学视域中的中国哲学”, 提交论文《“身心意知物是一件”:阳明心学视域下的身心合一论》,中国上海。

[2]202012月参加“民胞物与 和合天下:纪念张载诞辰1000周年学术研讨会”,提交论文《“气”何以具有道德的性质——基于阳明心学的考察》,陕西西安。

[3]20194月参加“构建中国特色宗教学学科体系、话语体系学术研讨会”,提交论文《“三教合一”视域下的中国特色宗教学学科体系建构》,四川成都。

[4] 20189月参加第六届知行论坛暨“东亚儒学的现代性转化”和“阳明学与文化区域建构”国际学术大会,提交论文《文化共生视域下的“三教合一”思潮研究》,贵州贵阳。

[5]20164月参加“阳明学与中国文化复兴”学术研讨会暨中华孔子学会阳明学研究会成立仪式,提交论文《心学生死观探赜》,浙江杭州。